Szent dzsámi negyed
Szent dzsámi negyed:
Báli aga várparancsnok (dizdár), Szejdi csizmadia (csizmedzsi), Ahmed müezzin, Abdurrahman és Abdulkerim, Alaeddin, a szent dzsámi előimádkozója (imám), Ali Erdődi (?) lovas várkatona (fárisz),54 Inehán szabó (hajját), / Musztafa reisz, Mehmed odaparancsnok (szeroda),55 Hadzsi Hizir, Hurrem odaparancsnok, Ali odaparancsnok, Behrám korábbi kincstári biztos (emin), Mehmed kereskedő (tádzsir), / Nalbend [patkolókovács] szolak, Ahmed janicsár, Tádzseddin, a szent dzsámi szolgája (kayyum), Kara Báli lovas várkatona, Mezid lovas várkatona, Hüszrev müsztahfiz,56 Ali Hüszejn, / Kejván azab,57 Ferhád azab, Orudzs odaparancsnok, Kaja lovas várkatona, Musztafa Csongrád, Ibrahim nyereggyártó (szarrádzs), Ibrahim tüzér (topí), / Ramazán azab, Ali azab, Mehmed azab, Jahja lovas várkatona, Haszán lovas várkatona, Ferruh reisz, Mehmed, a pankotai azabok kethüdája, / Hadzsi Hurrem, Jahja azab, Haszan azab, Daji Baba, Ömer Inehán, Orudzs azab, Báli odaparancsnok, Kurd szabó, Baba Gülábi, Dzsafer kardműves (simsírí), Hüszrev aga, Ibrahim odaparancsnok, Iljász szabó, Nalbend Hüszejn, / Kurd lovas várkatona, Hadzsi Piri, Münad fia Ümmet, Szaruhan müsztahfiz, Nalbend Juszuf, Dervis Ali, Pák Haszan lovas várkatona, / Kurd odaparancsnok, Ibrahim odaparancsnok, Haszan Murád, Iljász kereskedő, Hizir aga ziámet-birtokos (el-záim), Báli ivóedény-gyártó (szagrákí), Mehmed odaparancsnok, / Hadzsi Behrám, Gázi Bajezid, Iszkender lovas várkatona, Kara Ali, Báli tüzér, Kara Hüszejn aga, Hüszejn kethüda, / Ali odaparancsnok, Abdi helvakészítő (helvadzsi), Veli szabó, Veli lovas várkatona, Hüszejn lovas várkatona, Ahmed aga ziámet-birtokos, Musztafa, Orudzs szabó, Ali 323Sir Merd lovas várkatona, Hüszejn azab, Perváne tüzér, Bajezid timár-birtokos lovas (el-dzsündí),58 Iljász azab, Hüszejn azab, / Ali lakatos (csilingir), Haszan cserzővarga (tabak), Iszkender zászlótartó (szandzsákdár), Juszuf és Iszmail testvérek.
54 A török várőrségek egyik lovasalakulatának neve; szinonímái: ulufedzsiján-i szüvári és beslü. Míg az 1568. évi összeírás írnoka a fárisz, az 1579. évi defter készítője a beslü terminust részesítette előnyben. A török hadi terminusokról és alakulatokról ld. Hegyi Klára: Török berendezkedés i. m. 83-85.
55 A várkatonák legkisebb, elvben tíz főből álló szervezeti egységét odának vagy bölüknek hívták. Az ennek élén álló altiszt a szeroda (törökül: oda basi), illetve a szerbölük (törökül: bölük basi).
56 Zsoldos gyalogos várkatona; a várőrségek egyik legtekintélyesebb alakulatának tagja. Sokszor a merd-i kale „várkatona” kifejezéssel jelölik. (Hegyi Klára szíves szóbeli közlése).
57 Zsoldos gyalogos várkatona; folyóparti várakban hajókon is szolgáltak azabok.
58 A dzsündí szót a szakirodalomban többféleképpen is értelmezték. A lippai tahrir- és timár-defterek összevetéséből azonban kitűnik, hogy az oszmán adminisztrátorok a „lovas” jelentésű dzsündít a timár-birtokos szpáhi szinonímájaként használták. Mivel egy alkalommal a szpáhi terminus is előfordul az egyik tahrir-defterben, a következőkben a dzsündit a „timár-birtokos lovas” formulával adom vissza.
