Tibériás
Tibériás A Genezáret tavának NY-i partján települt várost Heródes Antipász építtette, és az akkor uralmon lévő Tibérius római császárról nevezte el. A Talmud Rakath, Hamath vagy Kinneret-tel azonosítja azokat a régi sír- és településnyomokat, amelyeket a város alapjainak lerakásakor (Kr. u. 17-22 között) találtak. Hasonló tudósítás áll Josephus Flavius: Zsidók története c. könyvében is (18,2–3). A jámbor zsidók tisztátalannak tekintették ezt a várost (vö. 4Móz 19,16), s vonakodtak a letelepedéstől. Ezért Heródes idegenekkel, részben erőszakkal hozott lakosokkal telepítette be. A görög városok mintájára épült. Híres volt versenypályája, állatalakokkal díszített királyi palotája. A hellénista város Galilea fővárosa volt. Az evangélium csak egyszer említi (Jn 6,23). A város körül hőforrások gyógyhatása és vonzása miatt később tisztának nyilvánították. A zsidó háború nehéz korszakát (Kr. u. 66) a korábban Nero által II. Agrippának ajándékozott város épen vészelte át. A szeffóriszi rabbiiskolák 2. szd. vége felé történt idetelepülésével a város a rabbinikus tudomány fellegvárává válik. Itt jelenik meg 200 körül a palesztinai Misna. Itt élnek a tudós rabbik, itt található a híres »mesterek«-nek, Akiba és Majmonides rabbiknak a nyugvóhelye. Ebben a városban ülésezett a 3. szd. óta a szünedrium, a zsidók főpapokból, írástudókból és vénekből álló nagy tanácsa, amely minden vallási kérdés vitájának legfelsőbb fóruma és a rómaiak által is elismert zsidó vezetőtestület volt. Tudományos életének gyümölcsei a Misnán kívül az ún. Jeruzsálemi Talmud és az ÓSZ mássalhangzós szövegének itt keletkezett pontozása, magánhangzó bejegyzése, amely megkönnyítette és egyértelművé tette a h. szöveg olvasását. Tudomásunk szerint Jézus maga soha nem járt a városban. A keresztyénség is csak lassan terjedt lakosai között.
DJ
