Apaturia
Apaturia, τα ’Απατουρια (ebből: á copulat. = αμα és πατως, ϕρατως, egy phratria tagjainak összejövetele; v. ö. Suid. s. v.). Athenaeben a politikai jogok gyakorlásának első s főfeltétele volt, hogy valaki polgári szülőktől származzék s valamely phratria jegyzékébe (ϕρατορικον γραμματειον) fel legyen véve. A felvétel és bejegyzés az A. ünnepén történt, mely ünnep az egész ión törzszsel közös volt (Herodot. 1, 147) és Athenaeben a Pyanepsion hónapban (okt.–nov.) három napig tartott. Az első nap volt a δορπια (ebből αναρρυειν=ϑυειν; v. ö. Suid. s. v.), mert ekkor mutatták be Zeus Phratriusnak és Athenének államrészről az ünnepi áldozatot, melyen az összes polgárok ünneplő ruhában s kezükben fáklyával vettek részt. A harmadik nap volt α κουρεωτις, mely vagy onnan kapta nevét, hogy akkor nyírták le s áldozták fel az isteneknek a gyermekek haját (κειρειν nyírni; v. ö. Suid. s. v.), vagy pedig onnan, hogy ezen a napon vitte az atya v. megbizottja (κυριος) fiait és leányait (ión κοροι és κουραι, att. κοροι és κοραι) a phatria jegyzékébe való felvétel végett az egybegyűlt phratorok elé. Hesychius szerint (s. v. απατουρια) még negyedik napja is volt az ünnepnek, az u. n. επιβδα. Ez azonban tévedés, mert επιβδα általában bármely ünnep utáni nap. A felvételnél a következő volt az eljárás. Az apának először is esküvel kellett erősítenie, hogy gyermeke törvényes származású. Isaeus, Ciron. 19. Ha senki kifogást nem tett, akkor a gyermek és az apa neve jegyzékébe vétetett, a miért az apának minden bejegyzett gyermeke után egy juhot vagy kecskét (κουρειον, μειον) kellett felajánlania: ha azonban valakinek a felvétel ellen alapos kifogása volt, az áldozati állatot azonnal el kellett vezetnie az oltártól (Demosth. Macart. 14), mert az áldozat is, a felvétel is elmaradt. Kétes esetekben a phratorok szavazással döntöttek. Demosth. i. h. Az ünnepet áldozati lakoma rekesztette be, melyen a fiúk egymással versenyezve különféle szavalatokat adtak elő, a tanulásban tett előmenetelük bemutatása végett. Plat. Tim. 21. B. v. ö. Fustel de Coulanges-Bartal, Az ókori község 163. 1. M. J.
Arcanum Newspapers
See what the newspapers have said about this subject in the last 250 years!
Show me
