A felöltő.
A felöltő.
A felöltőnemek közül a XV. századba is átjött a sarkig érő és újjal ellátott hosszú kabát, melynek menteszerű jellege ezen időtájban kezdett kiformálódni. Még a XIV. század elején, mint Zbraslowi Péter után tudjuk, «mente» alatt rövid felöltő értettek, a XVI–XVII. század folyamán azonban hosszú volt s a többi felöltőfélétől abban különbözött, hogy mindig a többi felöltő fölé húzták vagy a palásthoz hasonlóak a vállra vetve hordták, a mit az Anjoukori hosszu kun felöltőről nem mondhatunk, mert azt soha nem találjuk vállra vetve, hanem mindig felöltve. A mente tehát, a hogy a későbbi századokból ismerjük, alapjában véve nem egyéb, mint a régi újj nélküli palástnak, meg a kun felöltőnek az egybeolvadása s mint ilyennek, keletkezését a XV. századba kell tennünk, a mikor ez a ruhaforma már tényleg előfordul, de természetesen, mint ilyen esetben történni szokott, a hagyományos ruhanevek régebbi jelentése változáson megy keresztül, bizonyos ingadozás áll elő, nincs egyöntetüség az elnevezések alkalmazásában s ugyanazon öltönydarabot majd mentének, majd pedig subának nevezik. Alig lehet meghatározni – mondja b. Radvánszky Béla «Magyar családélet és háztartás» cz. művében – hogy a «suba» névvel nevezett felső ruhát valójában mi különböztette meg a mentétől. Az eredeti különbség mindenesetre az volt, hogy a mente posztóbul, szövetféléből, a suba pedig bőrbül készült s az utóbbi azon fölül újjatlan is, miként eleinte újjatlan volt a móroktul átvett s bőrpánczél jelentésü nyugot-európai «joppa», mely a mi subánkkal azonos középázsiai forrásból (perzsa: dsubbé) ered. De a joppát magukra öltötték, míg a magyar népies subának, a hogy az Alföldön Szasszanidakorbeli virág diszítésével együtt a mai napig fenmaradt, ha bőrbül készült is, mindig palástszerü jellege volt, kiterítve egészen köralakú és sarkig ér, megvolt tehát az alapja, hogy a subával is összezavarják azt a ruhaformát, mely régi értelemben véve a palást, se suba, se mente nem volt, hanem mindegyikből valami.*
A Radvánszky B. Magyar családélet és háztartás. I. 132. V. ö. 40., 58. és 86. jegyzet.
Arcanum Newspapers
See what the newspapers have said about this subject in the last 250 years!
Show me
